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【西海論壇】讓“秦時(shí)明月”照亮青海大地
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:韓遲
發(fā)布時(shí)間:2025-12-15 07:06:47
編輯:孔令磊

  2025年9月15日,青海“尕日塘秦刻石”獲國(guó)家文物局權(quán)威認(rèn)證,成為我國(guó)目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。

  刻石矗立于黃河源頭,文字躍然“石”上,將我們帶回兩千多年前:秦朝使者奉命西行昆侖采藥,跋山涉水、風(fēng)塵仆仆,最終抵達(dá)海拔四千多米的扎陵湖畔。“尕日塘”,藏語(yǔ)意為“往來(lái)歇息之平地”,或許正是這平地旁的一山一水吸引了他們,又或許他們認(rèn)定這里便是傳說(shuō)中的“昆侖仙境”。他們?cè)诖笋v足,以刀為筆、以石為紙,將身上的使命與遠(yuǎn)行的足跡深深鐫入巖壁。這方刻石,猶如那輪秦時(shí)明月,映照過(guò)使者堅(jiān)毅西行的身影。而今,又連接起同一片月光下的青海大地,傳遞著跨越時(shí)空的啟迪與力量。

  出發(fā),是高原兒女永恒的姿勢(shì),我們需要永遠(yuǎn)保持前行的勇氣。秦始皇遣使西行,雖未求得仙藥,卻彰顯了人類突破認(rèn)知邊界的永恒渴望。那些在風(fēng)沙中跋涉的身影、在絕境中刻寫的信念,至今仍在這片高原上久久回響。從兩千年前的昆侖求索,到今天打造生態(tài)文明高地和建設(shè)產(chǎn)業(yè)“四地”的青海實(shí)踐探索,都是從0到1的出發(fā)和從1到100的再出發(fā),青海兒女在每一次出發(fā)中丈量著時(shí)代的進(jìn)步。無(wú)論遇到何種困難和挑戰(zhàn),唯有不忘為什么出發(fā),始終葆有向未知邁步的勇氣,才能走得更遠(yuǎn)。

  堅(jiān)韌,是高原給予我們最深的教誨,我們需要永遠(yuǎn)保持奮斗的韌勁。很難想象,兩千年前的使者如何在沒(méi)有羽絨服、氧氣瓶、GPS的情況下抵此極境?又如何在這高寒缺氧環(huán)境下,工整地刻下這部“石書”?這種“石破天驚”般的堅(jiān)韌,穿越時(shí)空,依然令人動(dòng)容。如今,三江源生態(tài)管護(hù)員接過(guò)父輩的牧鞭,接過(guò)守護(hù)“中華水塔”的使命,同樣是走在需要常年堅(jiān)守的路上。堅(jiān)韌是青海兒女的基因,在推動(dòng)青海高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中,我們尤需保持“十年磨一劍”的定力和毅力,就像這刻石一樣,抵得住風(fēng)蝕、扛得起雪壓,經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

  傳承,是高原上最動(dòng)人的接力,我們需要永遠(yuǎn)保持薪火相傳的光芒。兩千年前,秦朝使者在蒼茫高原上刻下使命的印記時(shí),可曾想過(guò)這些符號(hào)會(huì)跨越兩千年?文明是一條奔流不息的長(zhǎng)河,每一代人既承接薪火,也為后人點(diǎn)亮明燈。今日青海,熱貢藝術(shù)、格薩爾史詩(shī)等非遺在接力中生生不息,正是文明傳承的鮮活見證。望著天上的秦時(shí)明月,再過(guò)千年,我們又會(huì)給這片高原大地留下什么?我們要像那黃河源頭一樣,將歷史文化的豐沛水源注入現(xiàn)代生活的廣袤大地,滋養(yǎng)人心、照亮未來(lái)。

  獨(dú)特,是高原最珍貴的稟賦,我們需要永遠(yuǎn)保持守護(hù)本真的力量。最璀璨的價(jià)值,往往蘊(yùn)藏于最不經(jīng)意的角落。“尕日塘秦刻石”正因地處高原之上,才更凸顯其跨越千年、補(bǔ)史證實(shí)的獨(dú)特光芒。今日青海,無(wú)論是三江源國(guó)家公園的建設(shè),還是綠色算力產(chǎn)業(yè)的崛起,無(wú)一不是基于對(duì)獨(dú)特生態(tài)稟賦的堅(jiān)守與挖掘。面向未來(lái),我們更應(yīng)牢牢把握“三個(gè)最大”省情定位和“三個(gè)更加重要”戰(zhàn)略地位,以不可替代的“獨(dú)特”為依托,開拓一條生態(tài)文明與高質(zhì)量發(fā)展相得益彰的新道路。

 。▉(lái)源:青海日?qǐng)?bào))

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  • 2025-12-15 07:06:47
  • 來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)

  2025年9月15日,青海“尕日塘秦刻石”獲國(guó)家文物局權(quán)威認(rèn)證,成為我國(guó)目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。

  刻石矗立于黃河源頭,文字躍然“石”上,將我們帶回兩千多年前:秦朝使者奉命西行昆侖采藥,跋山涉水、風(fēng)塵仆仆,最終抵達(dá)海拔四千多米的扎陵湖畔。“尕日塘”,藏語(yǔ)意為“往來(lái)歇息之平地”,或許正是這平地旁的一山一水吸引了他們,又或許他們認(rèn)定這里便是傳說(shuō)中的“昆侖仙境”。他們?cè)诖笋v足,以刀為筆、以石為紙,將身上的使命與遠(yuǎn)行的足跡深深鐫入巖壁。這方刻石,猶如那輪秦時(shí)明月,映照過(guò)使者堅(jiān)毅西行的身影。而今,又連接起同一片月光下的青海大地,傳遞著跨越時(shí)空的啟迪與力量。

  出發(fā),是高原兒女永恒的姿勢(shì),我們需要永遠(yuǎn)保持前行的勇氣。秦始皇遣使西行,雖未求得仙藥,卻彰顯了人類突破認(rèn)知邊界的永恒渴望。那些在風(fēng)沙中跋涉的身影、在絕境中刻寫的信念,至今仍在這片高原上久久回響。從兩千年前的昆侖求索,到今天打造生態(tài)文明高地和建設(shè)產(chǎn)業(yè)“四地”的青海實(shí)踐探索,都是從0到1的出發(fā)和從1到100的再出發(fā),青海兒女在每一次出發(fā)中丈量著時(shí)代的進(jìn)步。無(wú)論遇到何種困難和挑戰(zhàn),唯有不忘為什么出發(fā),始終葆有向未知邁步的勇氣,才能走得更遠(yuǎn)。

  堅(jiān)韌,是高原給予我們最深的教誨,我們需要永遠(yuǎn)保持奮斗的韌勁。很難想象,兩千年前的使者如何在沒(méi)有羽絨服、氧氣瓶、GPS的情況下抵此極境?又如何在這高寒缺氧環(huán)境下,工整地刻下這部“石書”?這種“石破天驚”般的堅(jiān)韌,穿越時(shí)空,依然令人動(dòng)容。如今,三江源生態(tài)管護(hù)員接過(guò)父輩的牧鞭,接過(guò)守護(hù)“中華水塔”的使命,同樣是走在需要常年堅(jiān)守的路上。堅(jiān)韌是青海兒女的基因,在推動(dòng)青海高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中,我們尤需保持“十年磨一劍”的定力和毅力,就像這刻石一樣,抵得住風(fēng)蝕、扛得起雪壓,經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

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  獨(dú)特,是高原最珍貴的稟賦,我們需要永遠(yuǎn)保持守護(hù)本真的力量。最璀璨的價(jià)值,往往蘊(yùn)藏于最不經(jīng)意的角落。“尕日塘秦刻石”正因地處高原之上,才更凸顯其跨越千年、補(bǔ)史證實(shí)的獨(dú)特光芒。今日青海,無(wú)論是三江源國(guó)家公園的建設(shè),還是綠色算力產(chǎn)業(yè)的崛起,無(wú)一不是基于對(duì)獨(dú)特生態(tài)稟賦的堅(jiān)守與挖掘。面向未來(lái),我們更應(yīng)牢牢把握“三個(gè)最大”省情定位和“三個(gè)更加重要”戰(zhàn)略地位,以不可替代的“獨(dú)特”為依托,開拓一條生態(tài)文明與高質(zhì)量發(fā)展相得益彰的新道路。

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編輯:孔令磊
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