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【文化中國(guó)行】探尋紅光村里的紅色密碼
來(lái)源:青海日?qǐng)?bào)
作者:陳晨 韓麗萍 牛玉嬌
發(fā)布時(shí)間:2025-09-03 06:56:37
編輯:童洋
QQ圖片20250903054435孩子們?cè)诩o(jì)念館觀看油畫(huà)。牛玉嬌 陳晨 韓麗萍 攝

  青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 8月28日,走進(jìn)海東市循化撒拉族自治縣查汗都斯鄉(xiāng)紅光村,漫步村道,這里的一墻一屋、一磚一瓦、一草一木都和紅軍有著緊密的聯(lián)系,一種對(duì)歷史的莊嚴(yán)肅穆感油然而生。

  紅光村是全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地,因中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍而得名,1987年由循化縣政府改名為紅光村,寓意“紅軍精神,光照千秋”,是全國(guó)唯一由西路軍被俘戰(zhàn)士創(chuàng)建的紅色村莊。村內(nèi)至今保留著當(dāng)時(shí)西路軍所建的學(xué)校、紅軍莊廓,以及當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士使用過(guò)的桌椅、磨盤(pán)等紅色遺跡和文物。

  “在紅軍西路軍到來(lái)之前,這里是一片荒無(wú)人煙的灘涂地。1939年至1946年,軍閥馬步芳將424名不幸被俘的西路軍戰(zhàn)士押解到這里,與從附近村落強(qiáng)征的貧苦百姓一起從事苦力勞動(dòng)。他們開(kāi)墾荒地,修建清真寺、小學(xué),把這片荒涼的灘涂地建設(shè)成了炊煙裊裊的村莊。”在查汗都斯鄉(xiāng)紅色教育服務(wù)中心講解員王旭瑞的講述中,西路軍戰(zhàn)士在艱苦歲月中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的形象緩緩呈現(xiàn)。

QQ圖片20250903054442紀(jì)念館內(nèi)紅軍艱苦勞作的塑像。

  在紅光村,有一座1∶1復(fù)原的西路軍戰(zhàn)士親手建造的民居。不同于當(dāng)?shù)氐娜隼鍌鹘y(tǒng)民居,西路軍戰(zhàn)士建造的民居院落統(tǒng)一設(shè)計(jì)成坐南朝北,代表著西路軍始終牢記北上抗日這一革命信念;房屋主體設(shè)計(jì)成坐西朝東,“西”即西路軍,“東”是太陽(yáng)升起的方向,也是革命圣地延安和黨中央所在的方向。西路軍戰(zhàn)士即便身陷囹圄,仍然心存希望,心向東方。

  “屋脊的青磚上有紅五星、鐮刀、斧頭、工字、領(lǐng)章等象征革命的圖案。”紅光清真寺大殿前,循著王旭瑞的聲音找尋,一個(gè)個(gè)小圖案映入眼簾。在藍(lán)天白云的映襯下,青磚瓦片上象征革命的圖案更加熠熠生輝。

  小圖案,大力量!彼時(shí)西路軍戰(zhàn)士生活在嚴(yán)密的監(jiān)視之下,但他們?nèi)匀粵](méi)有忘卻紅色信仰,冒著風(fēng)險(xiǎn)將這些象征著革命的紅色符號(hào)留在了紅光村建筑物的細(xì)節(jié)中。直到二十世紀(jì)八十年代,這些符號(hào)先被當(dāng)?shù)乩习傩諢o(wú)意中發(fā)現(xiàn),后經(jīng)文物管理部門(mén)專業(yè)人員現(xiàn)場(chǎng)勘查,這些紅色密碼才得以呈現(xiàn)在世人面前。

  清真寺大殿正對(duì)面,宣禮樓高高矗立,不同于撒拉族八角或六角的傳統(tǒng)造型風(fēng)格,它別具一格地采用了四角樓造型,暗指西路軍的前身中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍;四根柱子采用一根到頂?shù)耐ㄖ岛锩降椎臎Q心。紅軍戰(zhàn)士在紅光村生活的7年,是他們長(zhǎng)征的延續(xù),也是戰(zhàn)斗的繼續(xù)。

QQ圖片20250903054449紅軍戰(zhàn)士手持鐮刀和錘子的雕塑。

  “在紅軍到循化之前,當(dāng)?shù)乩习傩詹⒉磺宄袊?guó)共產(chǎn)黨的理想信念,對(duì)紅軍這支隊(duì)伍也不甚了解。但在這7年的朝夕相處中,老百姓認(rèn)識(shí)了紅軍,了解了共產(chǎn)黨。”王旭瑞說(shuō):“在勞作之余,紅軍戰(zhàn)士偶爾會(huì)給老百姓表演節(jié)目。每個(gè)節(jié)目的最后,都有一個(gè)固定場(chǎng)景——兩名戰(zhàn)士分別手持鐮刀和錘子,將它們高高舉起組合在一起。當(dāng)時(shí)的老百姓并不清楚這意味著什么。直到青海解放,當(dāng)?shù)厝罕娫倩叵肫疬@段歷史,才發(fā)覺(jué)年輕的紅軍戰(zhàn)士們是以這種樸素而堅(jiān)定的方式告訴他們:共產(chǎn)黨在這里!紅軍隊(duì)伍在這里!”

  紅光村群眾深知“沒(méi)有紅軍,就沒(méi)有紅光村;沒(méi)有紅軍,就沒(méi)有人們的幸福生活”。當(dāng)年,西路軍戰(zhàn)士幫助撒拉族群眾改進(jìn)生產(chǎn)技藝、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,撒拉族群眾幫助、保護(hù)西路軍戰(zhàn)士,軍民一家、民族團(tuán)結(jié),方才走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

  漫步在紅光村,承載著厚重歷史的紅軍莊廓、油坊等紅色印記引人駐足。著眼當(dāng)下,對(duì)照歷史,如今的紅光村,依托這片散發(fā)著紅色歷史氣息的土地,大力發(fā)展紅色旅游,逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建成了以紀(jì)念碑、紅光小學(xué)、清真寺、廣場(chǎng)為核心的旅游區(qū)域,讓參觀者將西路軍這段光輝歷史銘記于心,讓紅色信念在這里代代相傳。

 。▉(lái)源:青海日?qǐng)?bào))

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  青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 8月28日,走進(jìn)海東市循化撒拉族自治縣查汗都斯鄉(xiāng)紅光村,漫步村道,這里的一墻一屋、一磚一瓦、一草一木都和紅軍有著緊密的聯(lián)系,一種對(duì)歷史的莊嚴(yán)肅穆感油然而生。

  紅光村是全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地,因中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍而得名,1987年由循化縣政府改名為紅光村,寓意“紅軍精神,光照千秋”,是全國(guó)唯一由西路軍被俘戰(zhàn)士創(chuàng)建的紅色村莊。村內(nèi)至今保留著當(dāng)時(shí)西路軍所建的學(xué)校、紅軍莊廓,以及當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士使用過(guò)的桌椅、磨盤(pán)等紅色遺跡和文物。

  “在紅軍西路軍到來(lái)之前,這里是一片荒無(wú)人煙的灘涂地。1939年至1946年,軍閥馬步芳將424名不幸被俘的西路軍戰(zhàn)士押解到這里,與從附近村落強(qiáng)征的貧苦百姓一起從事苦力勞動(dòng)。他們開(kāi)墾荒地,修建清真寺、小學(xué),把這片荒涼的灘涂地建設(shè)成了炊煙裊裊的村莊。”在查汗都斯鄉(xiāng)紅色教育服務(wù)中心講解員王旭瑞的講述中,西路軍戰(zhàn)士在艱苦歲月中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的形象緩緩呈現(xiàn)。

QQ圖片20250903054442紀(jì)念館內(nèi)紅軍艱苦勞作的塑像。

  在紅光村,有一座1∶1復(fù)原的西路軍戰(zhàn)士親手建造的民居。不同于當(dāng)?shù)氐娜隼鍌鹘y(tǒng)民居,西路軍戰(zhàn)士建造的民居院落統(tǒng)一設(shè)計(jì)成坐南朝北,代表著西路軍始終牢記北上抗日這一革命信念;房屋主體設(shè)計(jì)成坐西朝東,“西”即西路軍,“東”是太陽(yáng)升起的方向,也是革命圣地延安和黨中央所在的方向。西路軍戰(zhàn)士即便身陷囹圄,仍然心存希望,心向東方。

  “屋脊的青磚上有紅五星、鐮刀、斧頭、工字、領(lǐng)章等象征革命的圖案。”紅光清真寺大殿前,循著王旭瑞的聲音找尋,一個(gè)個(gè)小圖案映入眼簾。在藍(lán)天白云的映襯下,青磚瓦片上象征革命的圖案更加熠熠生輝。

  小圖案,大力量!彼時(shí)西路軍戰(zhàn)士生活在嚴(yán)密的監(jiān)視之下,但他們?nèi)匀粵](méi)有忘卻紅色信仰,冒著風(fēng)險(xiǎn)將這些象征著革命的紅色符號(hào)留在了紅光村建筑物的細(xì)節(jié)中。直到二十世紀(jì)八十年代,這些符號(hào)先被當(dāng)?shù)乩习傩諢o(wú)意中發(fā)現(xiàn),后經(jīng)文物管理部門(mén)專業(yè)人員現(xiàn)場(chǎng)勘查,這些紅色密碼才得以呈現(xiàn)在世人面前。

  清真寺大殿正對(duì)面,宣禮樓高高矗立,不同于撒拉族八角或六角的傳統(tǒng)造型風(fēng)格,它別具一格地采用了四角樓造型,暗指西路軍的前身中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍;四根柱子采用一根到頂?shù)耐ㄖ,暗含革命到底的決心。紅軍戰(zhàn)士在紅光村生活的7年,是他們長(zhǎng)征的延續(xù),也是戰(zhàn)斗的繼續(xù)。

QQ圖片20250903054449紅軍戰(zhàn)士手持鐮刀和錘子的雕塑。

  “在紅軍到循化之前,當(dāng)?shù)乩习傩詹⒉磺宄袊?guó)共產(chǎn)黨的理想信念,對(duì)紅軍這支隊(duì)伍也不甚了解。但在這7年的朝夕相處中,老百姓認(rèn)識(shí)了紅軍,了解了共產(chǎn)黨。”王旭瑞說(shuō):“在勞作之余,紅軍戰(zhàn)士偶爾會(huì)給老百姓表演節(jié)目。每個(gè)節(jié)目的最后,都有一個(gè)固定場(chǎng)景——兩名戰(zhàn)士分別手持鐮刀和錘子,將它們高高舉起組合在一起。當(dāng)時(shí)的老百姓并不清楚這意味著什么。直到青海解放,當(dāng)?shù)厝罕娫倩叵肫疬@段歷史,才發(fā)覺(jué)年輕的紅軍戰(zhàn)士們是以這種樸素而堅(jiān)定的方式告訴他們:共產(chǎn)黨在這里!紅軍隊(duì)伍在這里!”

  紅光村群眾深知“沒(méi)有紅軍,就沒(méi)有紅光村;沒(méi)有紅軍,就沒(méi)有人們的幸福生活”。當(dāng)年,西路軍戰(zhàn)士幫助撒拉族群眾改進(jìn)生產(chǎn)技藝、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,撒拉族群眾幫助、保護(hù)西路軍戰(zhàn)士,軍民一家、民族團(tuán)結(jié),方才走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

  漫步在紅光村,承載著厚重歷史的紅軍莊廓、油坊等紅色印記引人駐足。著眼當(dāng)下,對(duì)照歷史,如今的紅光村,依托這片散發(fā)著紅色歷史氣息的土地,大力發(fā)展紅色旅游,逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建成了以紀(jì)念碑、紅光小學(xué)、清真寺、廣場(chǎng)為核心的旅游區(qū)域,讓參觀者將西路軍這段光輝歷史銘記于心,讓紅色信念在這里代代相傳。

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作者 陳晨 韓麗萍 牛玉嬌
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